吉安(江西省中西部,贛江中游)的秀才呂子敬,非常寵愛一個叫做韋國秀的美男子。國秀因故而亡,呂秀才因為過度悲傷哭得亂七八糟,而且有些心神不清,精神渙散,便放下事業隨意四處的游走造訪。(簡單的說就是療傷之旅啦!)

  呂子敬先是到了寧藩廢棄宮殿裡的百花台(江西省南昌附近,寧藩是明代一支系王孫-由寧獻王開始)遊玩,看到一個底敵更美,不是韋國秀比的上,呂看了就開始哭,哭到衣服上都是鼻涕眼淚。

  那個底敵就問呂是在哭夭什麼?呂就說:「你的傾國美貌讓我想到了過世的前B」底敵就說:「如果你不嫌棄我,用舊情來對待新B,新B就可以代替你的前B阿。」呂子敬大喜,馬上就跟這個新認識的底敵來一砲。(這大概是我聽過史上最不要臉的相互搭訕方法….)

  上完床以後,大家一定還是要聊聊天免得尷尬。呂子敬就問這個底敵的家世背景,底敵停了很久才說:「你聽得不要驚訝,其實我不是人。我就是大家說的那個很會唱歌的汪度,一開始住在北門,沒有想到被寧王殿下看上了,打死後宮一票人獲得專寵。結果婁妃因為嫉妒,偷偷用毒藥把我害死,然後把我的屍體埋在百花台下。我的魂魄沒有消失,得以在人間遊蕩,我看到你這麼多情,就想說自我推薦一下沒差。你所思念的國秀,我也知道他的消息(這就是告訴我們圈子很小,很容易變表兄弟)現在他住在浦城縣南邊,仙霞嶺五通神廟裡面。五通神怕的就是道教的天師。如果想辦法用符咒去鎮攝五通神,你就可以看到國秀了。」呂子靜聽了當然馬上跑去天師那裡求助,用符咒來整治五通神。

  果然三天以後,國秀就出現了。他跟呂子敬說:「五通神因為我的美貌,強行把我奪走。我一直想念你從來沒有忘記過,但是一直沒有辦法從五通神那裡脫身。今天有幸能夠重拾以往的歡樂時光,又多了一個汪郎一起相伴,這一切一定都是上天賜給我們的良緣。」之後呂子敬就去買了一艘船,帶著兩個bf到處趴趴走。他拋棄了原本的原生家庭,乘船在長江以南遊走,好幾年都沒有回去。後人常常沒事會看到他們的蹤跡,有時候出現有時候又消失,都是三個人,懷疑他們已經羽化了
。(這是三人行少見的成功案例,恩 = = )然後呂子敬家裡的後人後來去求神問卜問到底是怎樣,聽到的答案是說有一朵雲是呂子敬變的,詳情請看《耳談》。

  情史氏曰(就是馮夢龍自己說啦):「對於食物、性愛的欲求,是人類最重要的本性之一。美貌的人是最容易蠱惑人心,獲得專寵的。無論是美男或美女都一樣,所以破舌破老才會男女並稱。如果有比較偏寵男生或女生的,還會互相諷刺另一邊的喜好,不過其實是半斤八兩,沒有誰比較高尚。」

  曾經聽過余大夫說:「女的是用來生小孩的,男的是用來享樂的。天下的外貌美色,都是公的贏過母的。鳥類裡面上至鳳凰、孔雀,下至雉鳥野雞,都是公的毛色比較華麗漂亮。獸類裡的狗、馬的毛色光澤也是如此。萬一男人可以生小孩,女人就可以自己去死一死了。」挖哩勒,世界上有偏好男人到這麼固執的,你還能說感情跟慾望是只有在男人對女人身上才獨有的嗎?
   (這位余先生應該是極端的男同志....把女的當路邊的石頭吧。)

  《孔叢子》(記述孔子及其後代言行 的一部書)記載到:孔子看到衛國國君寵暱的臣子,是個美男子,隨侍在國君身邊。魏國國君就對孔子說:「如果男子可以是假的(是女生???),寡人不惜巴拉巴拉.....(好像是說可以把什麼給孔子).....。」把男人當成寵幸的臣子和對象,我實在不知道這種感情慾望的來源和底細。(馮先生這個異性戀在感嘆他不理解的世界,恩。)

         
翻譯自〈呂子敬秀才〉《情史》馮夢龍

註一:這裡分類的邪身,我覺得跟男男沒關係,應該是因為這篇故事是人鬼戀。

註二:「美男破老,美女破舌。」->利用年輕的男寵來讒詆老成的人,使老成的人不再受重視;美女既得寵,任憑正直的臣子說破了舌頭,他的話也不會被君王採用。

註三:五通神表面上應該是財神。不過在民間傳說通常就是色鬼,喜歡淫人妻女。聊齋誌異也有一篇〈五通〉就是五通神跑去上人家老婆,後來被降伏還發現這隻五通神是馬變的....,很像a片人獸交.....。
        
       

 

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